Аннотация

Николай Николаевич Третьяков (3 июня 1922, Москва — 2 февраля 2003, деревня Михалево Парфеньевского района Костромской области) — советский и российский искусствовед, педагог, профессор, заслуженный деятель искусств Российской Федерации. С детства был приобщен к живописи и театру, посещал кружок юных искусствоведов при Государственной Третьяковской галерее. В 1941 году после окончания малаховской школы поступил на искусствоведческое отделение Московского института философии, литературы и искусства (МИФЛИ). С началом Великой Отечественной войны совмещал учебу в институте с работой на военном заводе. В 1942 году ушел добровольцем на фронт, воевал на Донском направлении. В ноябре 1942 года был тяжело ранен под Сталинградом. В 1943 году вернулся в Москву и продолжил обучение на искусствоведческом отделении МГУ имени М. В. Ломоносова. Параллельно с учебой в университете решил получить театральное образование и поступил на актерский факультет Высшего театрального училища имени Б. В. Щукина. В 1947 году окончил театральное училище и МГУ, получив распределение в Третьяковскую галерею. После окончания аспирантуры защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата искусствоведения, посвященную творчеству Константина Федоровича Юона. С 1952 года преподавал историю искусства в Московском государственном художественном институте имени В. И. Сурикова, во Всесоюзном государственном институте кинематографии и в Школе-студии МХАТ. Во времена государственного атеизма обладал даром раскрывать студентам религиозную суть многих произведений русского искусства. В 2001 году вышла в свет книга «Образ в искусстве. Основы композиции», которая стала своеобразным итогом его педагогической деятельности. Книга составлена на основе лекций, записанных студентами на магнитофон в начале 1980-х годов. В процессе подготовки материалы были дополнены и отредактированы автором, в работе принимали участие его ученики. Издание этой книги представляется важным и необходимым делом. История русского искусства на протяжении многих десятилетий рассматривалась вне связи с первоосновой русской жизни - Православием. Многие произведения нашего искусства, в частности реалистические картины XIX-XX веков, недооценивались, получали превратное истолкование. Автор сопоставляет русскую школу с искусством Запада, имевшим другую религиозную основу, - и это позволяет проследить путь мировой культуры в связи с историей христианства. Для многих наших современников, обретающих веру, такой подход к вопросам искусства имеет особое значение. Книга будет полезной и интересной для самого широкого круга читателей - художников, иконописцев, педагогов, студентов и всех, кому дорога наша национальная культура. Тираж 10 000 экз. Вес без упаковки 590 г.