Книги автора: Майков А. Н.  (6)

Аннотация

Искусство для Майкова прежде всего прекрасная форма, в которую художник облекает преходящие миги жизни, превращая их в вечные создания искусства благодаря найденной им "божественной тайне", "гармонии стиха". Он не выдвигает "лирическое я" поэта на первое место, а дает зрительно-наглядное описание, стремясь выйти за пределы субъективно-эмоционального восприятия мира.
В сборник включены стихотворения "В антологическом роде", "Подражания древним", "Житейские думы", "Фантазии", "Послания", поэма "Машенька", лирическая драма "Три смерти" и другие произведения.

Аннотация

Внимание! В продаже: том 2.

Майков Аполлон Николаевич (1821-1897), поэт. Родился в Москве в дворянской семье. Сын академика живописи Н. А. Майкова, брат В. Н. и Л. Н. Майковых. Майков воспитывался в атмосфере, насыщенной интересом к искусству. В 1837-41 Майков учился на юридическом факультете Петербургского университета. С 1844 - помощник библиотекаря при Румянцевском музее, с 1852 до конца жизни - цензор, затем председатель комитета иностранной цензуры.
Выступил в печати со стихотворениями "Орел" ("Библиотека для чтения", 1835, т. IX). В 1842 издал сборник "Стихотворения", в которых проявился характерный для Майкова интерес к Древней Греции и Риму. Майков продолжал традиции антологической поэзии К. Н. Батюшкова и Н. И. Гнедича. Ему свойственны ясность и пластичность образов, гуманистический идеал земной жизни. В следующем сборнике "Очерки Рима" (1847) Майков сделал попытку на фоне древнего мира показать природу и бытовые сцены из жизни современной Италии. Идеализация древности сочетается с мыслями о потомках свободных народов, сочувствием к национально-освободительному движению во главе с Дж. Гарибальди (стих. "Palazzo"). В сер. 40-х Майков сближается с Белинским и петрашевцами. Некоторые произведения этого периода, напр., поэмы "Две судьбы" (1845), "Машенька" (1846), "Барышне" (1846), написанные в духе натуральной школы, содержат гражданские мотивы. Начиная с 50-х Майков все более смыкается с патриотическим лагерем. Патриотические чувства накануне Крымской войны отразились в поэме "Клермонтский собор" (1853) и в сборнике "1854" (1855). В 1858 после поездки в Грецию появились циклы "Неаполитанский альбом" и "Новогреческие песни". Крестьянскую реформу 1861 Майков встретил восторженными стихами ("Картинка", "Поля", "Нива"). Противопоставляя себя нигилистам и либералам, он стал сторонником "искусства для искусства".
Майков проявлял постоянный интерес к исторической тематике. Увлечение эпохой Древней Руси и славянским фольклором помогло ему создать один из лучших поэтических переводов "Слова о полку Игореве" (1866-70). Подобно славянофилам, Майков противопоставлял буржуазным отношениям традиции русской старины и сильную русскую государственность. С сочувствием рисовал образы Александра Невского, Ивана IV, Петра I ("Кто он?", 1868; "В Городце в 1263", 1875; "У гроба Грозного", 1887). Майкова привлекали драматические эпизоды мировой истории - "Савонарола" (1851) и "Приговор" (1860). По мотивам истории Древнего Рима написаны драматические поэмы "Три смерти" (1851, опубл. 1857), "Смерть Люция" (1863), "Два мира" (1872, 1881, удостоена Пушкинской премии в 1882), тесно связанные между собой. В "Смерти Люция" язычеству противопоставляется христианство, завоевывающее новых сторонников. Та же антитеза и в лирической драме "Два мира".
Во 2 том вошли поэмы, произведения, не вошедшие в полное собрание сочинений 1893 года, и эпиграммы.

Аннотация

11 стихотворений.
Цветные рисунки В.Куприянова.

Аннотация

Внимание! В продаже: том 2.

Майков Аполлон Николаевич (1821-1897), поэт. Родился в Москве в дворянской семье. Сын академика живописи Н. А. Майкова, брат В. Н. и Л. Н. Майковых. Майков воспитывался в атмосфере, насыщенной интересом к искусству. В 1837-41 Майков учился на юридическом факультете Петербургского университета. С 1844 - помощник библиотекаря при Румянцевском музее, с 1852 до конца жизни - цензор, затем председатель комитета иностранной цензуры.
Выступил в печати со стихотворениями "Орел" ("Библиотека для чтения", 1835, т. IX). В 1842 издал сборник "Стихотворения", в которых проявился характерный для Майкова интерес к Древней Греции и Риму. Майков продолжал традиции антологической поэзии К. Н. Батюшкова и Н. И. Гнедича. Ему свойственны ясность и пластичность образов, гуманистический идеал земной жизни. В следующем сборнике "Очерки Рима" (1847) Майков сделал попытку на фоне древнего мира показать природу и бытовые сцены из жизни современной Италии. Идеализация древности сочетается с мыслями о потомках свободных народов, сочувствием к национально-освободительному движению во главе с Дж. Гарибальди (стих. "Palazzo"). В сер. 40-х Майков сближается с Белинским и петрашевцами. Некоторые произведения этого периода, напр., поэмы "Две судьбы" (1845), "Машенька" (1846), "Барышне" (1846), написанные в духе натуральной школы, содержат гражданские мотивы. Начиная с 50-х Майков все более смыкается с патриотическим лагерем. Патриотические чувства накануне Крымской войны отразились в поэме "Клермонтский собор" (1853) и в сборнике "1854" (1855). В 1858 после поездки в Грецию появились циклы "Неаполитанский альбом" и "Новогреческие песни". Крестьянскую реформу 1861 Майков встретил восторженными стихами ("Картинка", "Поля", "Нива"). Противопоставляя себя нигилистам и либералам, он стал сторонником "искусства для искусства".
Майков проявлял постоянный интерес к исторической тематике. Увлечение эпохой Древней Руси и славянским фольклором помогло ему создать один из лучших поэтических переводов "Слова о полку Игореве" (1866-70). Подобно славянофилам, Майков противопоставлял буржуазным отношениям традиции русской старины и сильную русскую государственность. С сочувствием рисовал образы Александра Невского, Ивана IV, Петра I ("Кто он?", 1868; "В Городце в 1263", 1875; "У гроба Грозного", 1887). Майкова привлекали драматические эпизоды мировой истории - "Савонарола" (1851) и "Приговор" (1860). По мотивам истории Древнего Рима написаны драматические поэмы "Три смерти" (1851, опубл. 1857), "Смерть Люция" (1863), "Два мира" (1872, 1881, удостоена Пушкинской премии в 1882), тесно связанные между собой. В "Смерти Люция" язычеству противопоставляется христианство, завоевывающее новых сторонников. Та же антитеза и в лирической драме "Два мира".
Во 2 том вошли поэмы, произведения, не вошедшие в полное собрание сочинений 1893 года, и эпиграммы.

Аннотация

Приложение к журналу `Нива` на 1914 г.