Аннотация

Памятник, о котором ниже пойдет речь, является в полном смысле уникальным. Во-первых, он дошел до нас в единственной рукописи - не сохранилось не только ни одного другого списка или его фрагмента, но нет даже упоминания об этом сочинении в византийской литературе конца XI-XV в. Во-вторых, ни один известный науке документ, включая акты и жития святых, не освещает с такой полнотой и так всесторонне жизнь византийской провинции XI столетия, как труд Кекавмена. В-третьих, нет ни одного памятника византийской литературы, начиная с 330 г. и кончая 1453 г., который бы так же глубоко, как сочинение Кекавмена, вводил читателя во внутренний мир византийца той эпохи. “Советы и рассказы” - своего рода исповедь: ставя перед собой дидактические цели, автор невольно раскрывает свое отношение к различным сторонам византийской действительности того времени. Государство, служба, войны, восстания, хозяйство, религия, частная жизнь и семейные отношения, проблемы морали и нравственности - все привлекает внимание Кекавмена, и на все у него есть определенный взгляд, подкрепленный примерами из житейской практики. Рождение Кекавмена относят к 1020-1024 в районе Фессалии или Южной Македонии, его предки связаны с родовым гнездом в Армении и с полководческой службой в болгарских землях Выходец из семьи военной провинциальной знати, Кекавмен и сам начал военную карьеру с юных лет, обладая при этом, по-видимому и определенным состоянием (поместьем) в провинции. Служба автора сочинения проходила как в пограничных районах империи - в балканских славянских фемах, так и в столице, где он стал свидетелем мятежа и дворцового переворота 1042. Свое произведение адресованное как властителям, так и воинам, условно называемое “Советы и рассказы“, или (с акцентом на другую, воинскую часть содержания) “Стратегикон“, писал скорее всего между 1075 и 1078, удалившись от службы. Свои советы иллюстрирует многочисленными историческими примерами, в том числе и из собственного служебного опыта.