Вы недавно смотрели:
Малое собрание сочинений
Перевод с французского Е. Морозовой, Е. Храмова
650 р.
Минимальный заказ у этого продавца – 1 р.
Автор:
Маркиз де Сад
(7)
Издательство: Азбука-Классика
Место издания: Санкт-Петербург
Тип переплёта: твёрдый
Год издания: 2010
Формат: 15*22 см.
ISBN: 978-5-9985-0687-1
Состояние: отличное
Количество страниц: 928
На остатке: 1
650 р.
Минимальный заказ у этого продавца – 1 р.
Аннотация
Донасьен Альфонс Франсуа де Сад (фр. Donatien Alphonse Francois de Sade: 2 июня 1740, Париж — 2 декабря 1814, психиатрическая больница Шарантон, Валь-де-Марн, Королевство Франция), часто именуемый как маркиз де Сад (фр. marquis de Sade) — французский аристократ, политик, писатель и философ. Был проповедником идеи абсолютной свободы, которая не была бы ограничена ни нравственностью, ни религией, ни правом. Основной ценностью жизни считал утоление стремлений личности. По его имени сексуальное удовлетворение, получаемое путем причинения другому человеку боли и/или унижений, получило (в работах сексолога Рихарда фон Крафт-Эбинга) название «садизм» (впоследствии слова «садизм», «садист» стали употребляться и в более широком смысле). Основные аспекты философии автора: Отрицание традиционного для его времени деления общества на дворянство, духовенство и третье сословие. У де Сада существуют лишь сословие властителей и сословие рабов. Идея о том, что убийство является благом для общества, иначе народы погибнут целиком и полностью от перенаселения и нехватки ресурсов. Аналогичные идеи были у Томаса Мальтуса. Интерес к поведению человека, с которого сняты все ограничения, начиная от социальных и заканчивая религиозными. Атеизм и аморализм, то есть отрицание существования Бога, а также всех моральных норм и правил, как предписанных церковными канонами, так и общечеловеческих принципов поведения в семье и обществе. В качестве доказательства можно привести многочисленные описания сцен инцеста, как правило, отличающихся особой жестокостью и заканчивающихся убийством подвергаемой насилию жертвы. Либертинизм (нигилистическая философия, отрицающая принятые в обществе нормы (прежде всего моральные)). В романе «Жюстина» де Сад сформулировал революционный для его времени принцип относительности морали. Наследие: Создание приемов шокирования потребителя художественной продукции, сильно повлиявших на развитие сюрреализма, экзистенциализма, массовой культуры. Философское и эстетическое наследие либертинизма, гедонизма (учение, согласно которому удовольствие является высшим благом и смыслом жизни, единственной терминальной ценностью (тогда как все остальные ценности являются инструментальными, то есть средствами достижения удовольствия).
Продавец laparastyapa предлагает скидки:
10% от стоимости заказа при числе товаров: 10
10% от стоимости заказа при сумме заказа: 25000 р.
(2532 продаж с 2019 г.)
Оплата: Только предоплата
Способы оплаты:
- Unistream;
- Western Union;
- Банковский перевод;
- Золотая Корона;
- Наличными из рук в руки;
- Оплата на карту СБЕРБАНКА;
- Перевод на банковскую карту;
- Почтовый перевод;
- Яндекс.Деньги;
Доставка: По России и за границу
Способы доставки:
- почта России;
- самовывоз : Центр;
- курьер: Санкт- Петербург;
- транспортная компания: При доставке транспортной компанией курьерские услуги от 150 рублей.;
Стоимость доставки:
- По тарифам Почты России + упаковка
Отправка заказов:
- Отправка в течении 5 дней
Почтовый идентификатор:
- высылается всегда
Дополнительные сканы и фото:
- Высылаются для книг дороже 2500 р.
- До заказа
Торг по цене:
- при заказе на сумму от 5000 руб.
Хранение неоплаченных заказов:
- 3 (дней)
Аннотация
Донасьен Альфонс Франсуа де Сад (фр. Donatien Alphonse Francois de Sade: 2 июня 1740, Париж — 2 декабря 1814, психиатрическая больница Шарантон, Валь-де-Марн, Королевство Франция), часто именуемый как маркиз де Сад (фр. marquis de Sade) — французский аристократ, политик, писатель и философ. Был проповедником идеи абсолютной свободы, которая не была бы ограничена ни нравственностью, ни религией, ни правом. Основной ценностью жизни считал утоление стремлений личности. По его имени сексуальное удовлетворение, получаемое путем причинения другому человеку боли и/или унижений, получило (в работах сексолога Рихарда фон Крафт-Эбинга) название «садизм» (впоследствии слова «садизм», «садист» стали употребляться и в более широком смысле). Основные аспекты философии автора: Отрицание традиционного для его времени деления общества на дворянство, духовенство и третье сословие. У де Сада существуют лишь сословие властителей и сословие рабов. Идея о том, что убийство является благом для общества, иначе народы погибнут целиком и полностью от перенаселения и нехватки ресурсов. Аналогичные идеи были у Томаса Мальтуса. Интерес к поведению человека, с которого сняты все ограничения, начиная от социальных и заканчивая религиозными. Атеизм и аморализм, то есть отрицание существования Бога, а также всех моральных норм и правил, как предписанных церковными канонами, так и общечеловеческих принципов поведения в семье и обществе. В качестве доказательства можно привести многочисленные описания сцен инцеста, как правило, отличающихся особой жестокостью и заканчивающихся убийством подвергаемой насилию жертвы. Либертинизм (нигилистическая философия, отрицающая принятые в обществе нормы (прежде всего моральные)). В романе «Жюстина» де Сад сформулировал революционный для его времени принцип относительности морали. Наследие: Создание приемов шокирования потребителя художественной продукции, сильно повлиявших на развитие сюрреализма, экзистенциализма, массовой культуры. Философское и эстетическое наследие либертинизма, гедонизма (учение, согласно которому удовольствие является высшим благом и смыслом жизни, единственной терминальной ценностью (тогда как все остальные ценности являются инструментальными, то есть средствами достижения удовольствия).
Другие книги автора "Маркиз де Сад" (7) у данного продавца
Другие книги из раздела "Проза зарубежная XIX в." (279) у данного продавца
Аналогичные книги смотрите в разделах:
