Эстетика даосизма
/Предисл. Титаренко М.Л., Науч. ред., коммент. Белоусова С.Р./.
Автор:
Кривцов В. А.
(1)
Издательство: Фабула, Институт Дальнего Востока РАН
Место издания: Москва
Тип переплёта: Мягкий
Год издания: 1993
Формат: Стандартный
Состояние: Хорошее.
Количество страниц: 160 с.
На остатке: 1
900 р.
Аннотация
Монография доктора исторических наук, профессора Владимира Алексеевича Кривцова (1921–1985) – итог многолетней работы автора по изучению и осмыс¬лению духовного и историко-культурного наследия Китая. В книге на большом фактическом материале с привлечением ори¬гинальных текстов и нарративных источников рассматривается фило¬софия даосизма – самого, пожалуй, глубокого, но и таинственно-мистического направления древнекитайской мысли. Часть материала посвящена подробному исследованию эстетических категорий в даос¬ской системе взглядов. Кроме того, автор ретроспективно рассматри¬вает такие важнейшие проблемы, как даосский образ жизни и совре¬менный стиль мышления китайца, эстетический идеал даосизма и его влияние на китайское искусство и народное творчество. Из оглавления: Даосизм как философско0религиозное учение (История формирования философско-религиозного учения даосов. – Эстетика и искусство даосизма: Натурфилософская основа, Гносеологическая основа, Религиозная основа). – Принципы и категории эстетики даосизма («Прекрасное» в эстетике даосизма. – Эстетические категории: Дао (Путь) как эстетическая категория. – Естественность (цзыжань) как эстетическая категория. – Жизненная сила (ци) как эстетическая категория. – Антитеза Инь – Ян как эстетическая категория. – Дух (шэнь) как эстетическая категория. – Простота (пу) как эстетическая категория. – Изначальная природа (чжи) как эстетическая категория. – Правдивость (чжэнь) как эстетическая категория. – Неумелость (чжо) как эстетическая категория. – Единое (и) как эстетическая категория. – Скрытость (сюань) как эстетическая категория. – Пустота (сюй) как эстетическая категория. – Пресное (дань) как эстетическая категория. – Эстетический идеал и стиль искусства даосизма). – Художник, творчество и искусство в эстетике даосизма. – Даосский образ жизни. – Эстетика даосизма в художественной практике (Даосизм и китайская художественная литература. – Даосизм в китайской живописи. – Даосизм и китайская архитектура. – Даосизм и китайская каллиграфия. – Даосизм и прикладное искусство Китая). Автор предисловия и ответственный редактор – академик РАН Михаил Леонтьевич Титаренко (1934–2016), лауреат Государственной премии РФ. Научный редактор и автор комментариев («Перечень основных понятий и терминов китайской эстетики и философии, встречающихся в книге») – кандидат исторических наук Сергей Романович Белоусов (1957–1995). Тираж: 1000 экз.
(2137 продаж с 2019 г.)
Почтовый идентификатор:
- высылается всегда
Дополнительные сканы и фото:
- Не высылаются
Торг по цене:
- не возможен
Хранение неоплаченных заказов:
- 3 (дней)
Аннотация
Монография доктора исторических наук, профессора Владимира Алексеевича Кривцова (1921–1985) – итог многолетней работы автора по изучению и осмыс¬лению духовного и историко-культурного наследия Китая. В книге на большом фактическом материале с привлечением ори¬гинальных текстов и нарративных источников рассматривается фило¬софия даосизма – самого, пожалуй, глубокого, но и таинственно-мистического направления древнекитайской мысли. Часть материала посвящена подробному исследованию эстетических категорий в даос¬ской системе взглядов. Кроме того, автор ретроспективно рассматри¬вает такие важнейшие проблемы, как даосский образ жизни и совре¬менный стиль мышления китайца, эстетический идеал даосизма и его влияние на китайское искусство и народное творчество. Из оглавления: Даосизм как философско0религиозное учение (История формирования философско-религиозного учения даосов. – Эстетика и искусство даосизма: Натурфилософская основа, Гносеологическая основа, Религиозная основа). – Принципы и категории эстетики даосизма («Прекрасное» в эстетике даосизма. – Эстетические категории: Дао (Путь) как эстетическая категория. – Естественность (цзыжань) как эстетическая категория. – Жизненная сила (ци) как эстетическая категория. – Антитеза Инь – Ян как эстетическая категория. – Дух (шэнь) как эстетическая категория. – Простота (пу) как эстетическая категория. – Изначальная природа (чжи) как эстетическая категория. – Правдивость (чжэнь) как эстетическая категория. – Неумелость (чжо) как эстетическая категория. – Единое (и) как эстетическая категория. – Скрытость (сюань) как эстетическая категория. – Пустота (сюй) как эстетическая категория. – Пресное (дань) как эстетическая категория. – Эстетический идеал и стиль искусства даосизма). – Художник, творчество и искусство в эстетике даосизма. – Даосский образ жизни. – Эстетика даосизма в художественной практике (Даосизм и китайская художественная литература. – Даосизм в китайской живописи. – Даосизм и китайская архитектура. – Даосизм и китайская каллиграфия. – Даосизм и прикладное искусство Китая). Автор предисловия и ответственный редактор – академик РАН Михаил Леонтьевич Титаренко (1934–2016), лауреат Государственной премии РФ. Научный редактор и автор комментариев («Перечень основных понятий и терминов китайской эстетики и философии, встречающихся в книге») – кандидат исторических наук Сергей Романович Белоусов (1957–1995). Тираж: 1000 экз.
Аналогичные книги смотрите в разделах:


