Без дна
Гримуар
3 000 р.
Автор:
Гюисманс Жорис-Карл
(2)
Издательство: М. : Энигма
Место издания:
Тип переплёта: твёрдый
Год издания: 2006
Формат: Увеличенный
Состояние: очень хорошее
Количество страниц: 400
На остатке: 1
3 000 р.
Аннотация
Новый, тщательно прокомментированный и свободный от досадных ошибок предыдущих изданий перевод знаменитого произведения французского писателя Ж.К. Гюисманса (1848-1907). В романе Без дна отражено разочарование в пресловутых духовных ценностях европейской цивилизации и показан безнадежно плоский десакрализованный мир, разъедаемый язвой материализма, с его убогой плебейской верой в технический прогресс и гуманистические идеалы.
(224 продаж с 2019 г.)
Оплата: Только предоплата
Способы оплаты:
- Contact;
- Банковский перевод;
- Золотая Корона;
- Наличными из рук в руки;
- Оплата на карту СБЕРБАНКА;
- Перевод на банковскую карту;
- Почтовый перевод;
Доставка: По России и за границу
Способы доставки:
- почта России;
Стоимость доставки:
- По согласованию
Отправка заказов:
- Отправка в течении 3 дней
Почтовый идентификатор:
- высылается всегда
Дополнительные сканы и фото:
- Не высылаются
Торг по цене:
- не возможен
Хранение неоплаченных заказов:
- 3 (дней)
Аннотация
Новый, тщательно прокомментированный и свободный от досадных ошибок предыдущих изданий перевод знаменитого произведения французского писателя Ж.К. Гюисманса (1848-1907). В романе Без дна отражено разочарование в пресловутых духовных ценностях европейской цивилизации и показан безнадежно плоский десакрализованный мир, разъедаемый язвой материализма, с его убогой плебейской верой в технический прогресс и гуманистические идеалы.
Аналогичные книги смотрите в разделах:
На пути
Гримуар
3 000 р.
Автор:
Гюисманс Жорис-Карл
(2)
Издательство: М. : Энигма
Место издания:
Тип переплёта: твёрдый
Год издания: 2010
Формат: Увеличенный
Состояние: очень хорошее
Количество страниц: 512
На остатке: 1
3 000 р.
Аннотация
«Католичество остается осью западной истории… — писал Н. Бердяев. — Оно вынесло все испытания: и Возрождение, и Реформацию, и все еретические и сектантские движения, и все революции… Даже неверующие должны признать, что в этой исключительной силе католичества скрывается какая-то тайна, рационально необъяснимая». Приблизится к этой тайне попытался французский писатель Ж. К. Гюисманс (1848—1907) во второй части своей знаменитой трилогии — романе «На пути» (1895). Книга, ставшая своеобразной эстетической апологией католицизма, относится к «религиозному» периоду в творчестве автора и является до известной степени произведением автобиографическим — впрочем, как и первая ее часть (роман «Без дна», Энигма, 2006). В романе нашли отражение духовные искания писателя, разочаровавшегося в профанном оккультизме конца XIX в. и мучительно пытающегося обрести себя на стезе канонического католицизма.
(224 продаж с 2019 г.)
Оплата: Только предоплата
Способы оплаты:
- Contact;
- Банковский перевод;
- Золотая Корона;
- Наличными из рук в руки;
- Оплата на карту СБЕРБАНКА;
- Перевод на банковскую карту;
- Почтовый перевод;
Доставка: По России и за границу
Способы доставки:
- почта России;
Стоимость доставки:
- По согласованию
Отправка заказов:
- Отправка в течении 3 дней
Почтовый идентификатор:
- высылается всегда
Дополнительные сканы и фото:
- Не высылаются
Торг по цене:
- не возможен
Хранение неоплаченных заказов:
- 3 (дней)
Аннотация
«Католичество остается осью западной истории… — писал Н. Бердяев. — Оно вынесло все испытания: и Возрождение, и Реформацию, и все еретические и сектантские движения, и все революции… Даже неверующие должны признать, что в этой исключительной силе католичества скрывается какая-то тайна, рационально необъяснимая». Приблизится к этой тайне попытался французский писатель Ж. К. Гюисманс (1848—1907) во второй части своей знаменитой трилогии — романе «На пути» (1895). Книга, ставшая своеобразной эстетической апологией католицизма, относится к «религиозному» периоду в творчестве автора и является до известной степени произведением автобиографическим — впрочем, как и первая ее часть (роман «Без дна», Энигма, 2006). В романе нашли отражение духовные искания писателя, разочаровавшегося в профанном оккультизме конца XIX в. и мучительно пытающегося обрести себя на стезе канонического католицизма.
Аналогичные книги смотрите в разделах:
