Бунт обреченных

Товар продан.

Автор: Егер Генри (0)

Издательство: Прогресс

Место издания: Москва

Тип переплёта: твёрдый

Год издания: 1968

Формат: Стандартный

Состояние: Приемлемое.

Всего томов: 1

На остатке: 0

Товар продан.

Аннотация

"Бунт обреченных" (1963) - второй роман известного немецкого писателя Генри Егера (1927-2000). Роман был начат в условиях необычных – в тюремной камере. Писал его не политический заключенный, а уголовник-рецидивист, на счету которого накопилось немало краж и грабежей со взломом. Превращение Генри Егера в писателя неразрывно связано со всеми перипетиями его предшествующего жизненного пути. Развязанная гитлеровцами война не позволила завершить Егеру даже среднее образование: 15-летний Генри прямо со школьной скамьи попадает во вспомогательные войска, затем – на трудовой фронт, а через два года – в гитлеровскую армию. 1945 год. Кратковременный английский плен. Затем "свобода", где нет ни прочного постоянного заработка, ни возможности продолжать образование. Деморализованный всем пережитым, а главное – лишенный общественных идеалов и нравственной закалки, юноша соскальзывает на путь уголовника. Затем приговор: 12 лет тюрьмы, первые два года – в одиночке, во "дворе безмолвия", где запрещено говорить даже со стражей. Испытывая острую потребность излить мысли и чувства, он начинает писать – сначала тайно, огрызком карандаша на туалетной бумаге, а с 1959 года с разрешения тюремного начальства. Заканчивает "Бунт обреченных" Егер уже на свободе.
Тема романа – судьбы того поколения западногерманской молодежи, которое вступило в самостоятельную жизнь уже после краха "третьего рейха", но успело быть свидетелем ошибок и преступлений отцов. В центре романа – образ Давида Кюна, человека сложного и противоречивого. Давид щедро одарен от природы, родители пророчат ему большую будущность; да и сам он, обладая огромной энергией, сильным и независимым характером, жаждет посвятить себя большому, серьезному делу. Однако всем этим привлекательным и многообещающим качествам не дано проявиться: ни семья, ни тем более фашистская школа не могли воспитать в Давиде ни нравственной стойкости, ни демократических идеалов. Главный же враг Давида – общество, в котором ему суждено жить, мир, культивирующий подлость и ложь, - этот мир отрицает подлинные человеческие ценности, он враждебен и бездушен к таким беднякам и париям, как Давид.
Перевод с немецкого Ю. Неподаева и А. Чернецкого. Предисловие Ю. Федосюка.